五条人乐队 《梦幻丽莎发廊》 (CD) B043

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今日,五条人“梦幻丽莎发廊”正式开张大吉!

《梦幻丽莎发廊》是五条人的第四张专辑,也是他们在签约摩登天空之后,继《广东姑娘》之后推出的又一张专辑。这张专辑中的十二首歌,展现了一幅波澜壮阔妙趣横生的社会风情画。除了先前发布的《热带》、《初恋》、《阿虎》之外,专辑中的《梦幻丽莎发廊》、《石牌桥》、《很多很多》、《有所追求》等四支单曲也于今日上线。

    《石牌桥》与《梦幻丽莎发廊》,两首歌的背景都是“石牌桥”,这个连接着天河南和石牌村的广州著名地标,是广州有名的城中村。而这两首作品,也形成了互文的关系,“梦幻丽莎发廊”,与“石牌桥”。一个于虚构中构筑,一个在实地中取材,勾勒出一个虚实相间的生活场景。十多年前,王磊在歌曲《石牌村》中唱到:“鸡狗合啼着:欢迎来到石牌村庄……霓虹灯一亮:夜里演着戏、夜里把歌唱”,为“石牌村”的变迁写下了一部心灵秘史。如今,五条人又把石牌写入歌中,作为从海丰县城闯入的外来客,仁科和阿茂早年广州的漂泊生涯便是从这一带开始,从石牌到岗顶,从华南师大到天河,他们早年的广州生活,围绕着石牌桥这个圆心展开。石牌桥既是个人生活的烙印,也是时代变迁的象征。

2007年开始,正准备举办亚运会的广州开了“禁摩令”,禁止摩托车在市区道路上行驶,那个在石牌桥附近载着姑娘兜风、快意疾驰的景象,从此一去不返,“禁摩之前的爱情”只留下记忆中零星的碎片。一如已经离开了“梦幻丽莎发廊”的姑娘,也在忧伤中不知所归。“天空中的红月亮”每晚都在升起,但“梦幻丽莎发廊”早已物是人非。大时代中的小人物,就这样在一片高奏的凯歌中,被经济、社会的现代化进程所湮没。

 说到这些小人物,歌曲《很多很多》中的各个角色,也是小人物,这帮混迹于天河购书中心的小贩走鬼们,卖打口、卖唱、卖臭豆腐,卖签名设计,阿茂仁科也二人曾经在石牌桥附近的广州购书中心一带贩卖打口和dao版书籍。这些小贩走鬼们在律法的夹缝中讨生活求生存,简单的一句“很多很多”,是他们对于自己小营生的憧憬,也是他们走鬼生涯中所见所闻的概括。也许,他们的理想归结起来,就是“很多很多……”。《有所追求》讲述的,也是这样一个讲述生存理想的故事,酒足饭饱的阿兄,拾起来年轻时的爱好弹吉他,但终归满足于现实中的那点富足,“有所追求”的祈愿,最终沦为“过一下瘾就好啦”。 小人物的理想与现实,始终是五条人拿手的题材,而他们的歌也一如既往地充满了朴素的诗意,就像《有所追求》zui后那一句:“人生不会像路那样可以倒着来行,海水就会变成云落成雨啊,落来落去,人就老了去”。

 但是千万别以为五条人是理念先行,书写“俗趣”的努力,总是率先从音乐中表露出来。钢琴与布鲁斯音阶,在《石牌桥》里,像是窖藏了数年的威士忌老酒借着曼妙的音符在散发醇厚的味道,这也是仁科首次在作品里演奏钢琴。《柔河里》无疑是一首Weird Folk(怪异民谣),优美的吉他与手风琴伴奏下,是阿茂怪声怪气的演唱,他任性地把语词拆解,尾音拉长,仿佛一个被烈酒灌晕断句不清的醉鬼在呢喃。而这首写于十多年前的旧作,场景正是他故乡里的一个酒吧——“柔河里”是十多年前海丰的酒吧,不知是否安在。

 专辑中收尾的歌曲《楼房来四散起,路不见狗相连》,不禁想起来了上张专辑中同样是收尾之作的《请到老祖公》,这是一首实验之作,也是土先锋的一次“土法炼钢”但是与《请到老祖公》中从祭祖大戏演化到即兴段落所不同的是,这首单曲先是把采样而来环境声经过调变后与器乐演奏叠加,然后用MIDI中的类似KTV伴奏音乐中笛子音色承接,zui后由失真、延迟的吉他一路跌宕展开……对于民谣来说,这个无异于灭顶之灾的搞法,却大大地开拓出一个新的表现领域。

驳杂的“俗趣”是《梦幻丽莎发廊》的审美核心,民谣在这里,赎回了本真的、属于市井与乡民的那个我们已经久违了的兴味。五条人的抒情、恶搞、戏仿、反讽是酣畅淋漓的,同时也刀剑铮然,性命与共。情感强悍窜升,性情翻涌迸现,在他们身上,丝毫看不到当代民谣孱弱贫血的一面。或许,他们只是披着民谣外衣行走江湖的摇滚走鬼。

这支被老狼戏称为“海陆丰天团”,被小河誉为“我zui爱的青春组合”的乐队,在出版过四张精彩专辑之后,已经开始成精了。